Fahrt nach Krakau und Auschwitz der Q2

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„Ich spreche für die, die nicht mehr sprechen können. Ich sage den jungen Menschen, dass ich für sie und für ihre Zukunft spreche – dass so etwas nie wieder geschieht. Dass ich ihnen meine Hand reiche, aber dass ich von ihnen hoffe, dass sie die Zeitzeugen sein sollen, die wir nicht mehr lange sein können.“

Margot Friedländer, Holocaustüberlebende

Vom 23. bis zum 27. März hatten 18 Schülerinnen und Schüler der Jahrgangsstufe Q2 gemeinsam mit drei Lehrkräften die Gelegenheit, an einer fünftägigen Exkursion nach Krakau teilzunehmen. 

Nach der Ankunft in unserer Unterkunft nutzten wir die verbleibende Zeit, um erste Eindrücke von der Stadt zu sammeln.  

Der darauffolgende Montag stand ganz im Zeichen der Erinnerung. Der Besuch der Gedenkstätten Auschwitz und Birkenau war für uns alle erschütternd. Die Größe des Lagers, die Bilder, Gegenstände und Erzählungen, die dort auf uns warteten, machten das unfassbare Leid greifbar. Im Anschluss nahmen wir an einem Workshop mit dem Titel „Kinder und Jugendliche im KZ“ teil. Dabei setzten wir uns mit den Schicksalen junger Menschen auseinander, die unter den grausamen Bedingungen der Lager litten oder ums Leben kamen. Am Abend bestand die Möglichkeit, zusammenzukommen und das Erlebte gemeinsam zu verarbeiten. 

Am Dienstag erkundeten wir das ehemalige jüdische Ghetto in Krakau und besuchten das Oskar-Schindler-Museum. Dabei bekamen wir verschiedene Eindrücke davon, wie allgegenwärtig der Nationalsozialismus damals in Krakau war. Durch originale Dokumente, Gegenstände und Inszenierungen wurde Geschichte nicht nur erzählt, sondern erlebbar gemacht. Am Nachmittag hatten wir Zeit zur freien Verfügung und konnten individuell weitere Teile der Stadt erkunden. 

Am Mittwoch begleitete uns eine Reiseleiterin durch verschiedene historische Orte Krakaus. Besonders im jüdischen Viertel Kazimierz bekamen wir einen intensiven Eindruck vom Leben der jüdischen Gemeinde vor der Zeit des Nationalsozialismus. Wir besichtigten eine Synagoge sowie einen jüdischen Friedhof und hörten viele persönliche und bewegende Geschichten über das einst lebendige jüdische Leben in der Stadt. Am Nachmittag besuchten wir die Burg Wawel, eines der Wahrzeichen Krakaus. Den Abend ließen wir gemeinsam bei einem Essen ausklingen.  

Am Donnerstag traten wir schließlich die Heimreise an. Trotz der kurzen Zeit hinterließ die Fahrt tiefe Spuren.  

Im Rahmen der Fahrt waren die Teilnehmer außerdem aufgefordert, ein persönliches „Produkt“ zu erstellen – eine Form der Auseinandersetzung mit dem Erlebten. Die Aufgabe bestand darin, bis zu drei Bilder auszuwählen, die besonders bewegt, schockiert oder überrascht haben. Einige dieser Eindrücke finden sich unten in der Galerie.  

Einführungstext: Frau Siouti, Texte zu den Fotos: Teilnehmer der Fahrt, Q2, Fotos: Teilnehmer der Fahrt, Q2 

Wenn ich länger über dieses Bild nachdenke, sehe ich darin eine tiefe Bedeutung, weil es meiner Meinung nach Hoffnung symbolisiert. Und selbst in einem KZ wie Ausschwitz war die Hoffnung nicht immer völlig verloren. Besonders hängen geblieben, sind mir die Personen, welche heute als Gerechte der Völker betitelt werden, denn sie riskierten ihr Leben, um das Leben vieler zu retten. Mir fällt auf:  Die Menschen damals streckten sich nach etwas aus, was sie am Leben hielt. Und heute frage ich mich, was bleibt, wenn man alles verliert. Was ist so wichtig im Leben, dass es selbst dann nicht an Bedeutung verliert, wenn ich dem Tod ins Gesicht blicke?
Wenn ich länger über dieses Bild nachdenke, sehe ich darin eine tiefe Bedeutung, weil es meiner Meinung nach Hoffnung symbolisiert. Und selbst in einem KZ wie Ausschwitz war die Hoffnung nicht immer völlig verloren. Besonders hängen geblieben, sind mir die Personen, welche heute als Gerechte der Völker betitelt werden, denn sie riskierten ihr Leben, um das Leben vieler zu retten. Mir fällt auf:  Die Menschen damals streckten sich nach etwas aus, was sie am Leben hielt. Und heute frage ich mich, was bleibt, wenn man alles verliert. Was ist so wichtig im Leben, dass es selbst dann nicht an Bedeutung verliert, wenn ich dem Tod ins Gesicht blicke?
Durch die mit Stacheldraht abgegrenzten Gänge zu gehen, löste schon irgendwie ein beklemmendes Gefühl in mir aus. Vor allem wenn man darüber nachdenkt, dass genau an diesem Ort Menschen auf drastischste Weise misshandelt wurden. Egal ob in den Gebäuden, die seit der damaligen Zeit stehen, am Ort des Krematoriums, wo unzählige Menschen vergast wurden oder bereits am Eingangstor - für mich bleibt es surreal, an diesem Ort gewesen zu sein. Ich persönlich hatte das Gefühl, in einer anderen Stadt zu sein, auch als ich das Bild gemacht habe. Besonders die Mauern außen und die Zäune verliehen einem das Gefühl, völlig abgeschottet von der Außenwelt zu sein.
Durch die mit Stacheldraht abgegrenzten Gänge zu gehen, löste schon irgendwie ein beklemmendes Gefühl in mir aus. Vor allem wenn man darüber nachdenkt, dass genau an diesem Ort Menschen auf drastischste Weise misshandelt wurden. Egal ob in den Gebäuden, die seit der damaligen Zeit stehen, am Ort des Krematoriums, wo unzählige Menschen vergast wurden oder bereits am Eingangstor - für mich bleibt es surreal, an diesem Ort gewesen zu sein. Ich persönlich hatte das Gefühl, in einer anderen Stadt zu sein, auch als ich das Bild gemacht habe. Besonders die Mauern außen und die Zäune verliehen einem das Gefühl, völlig abgeschottet von der Außenwelt zu sein.
Augen sagen bekanntlich mehr als Worte – bei der Betrachtung von diesem Bild bekommt dieser Spruch eine stärkere Aussagekraft. Dieser Mensch wurde nicht wie ein solcher behandelt. Die Haare wurden abgeschnitten und auf einen tonnenschweren Haufen geworfen. Die Kleidung wurde vom Leib gerissen, der Name wurde zu den Akten gesteckt. Der Gesichtsausdruck zeigt kaum Emotionen, kein Weinen und kein Leid. Für mich sieht es so aus, als hätte sie aufgegeben. ihr Zuhause, ihre Beziehungen, ihre Hoffnung und ihr Leben. Einfach Alles. Alles. Vorstellen kann man sich das nicht. Überhaupt nicht. Wie „Cecylia Miedziocha“ umgekommen ist darf nicht vergessen werden. Ihr Bild erinnert – neben denen vieler anderer – an diese schreckliche Zeit, diese schrecklichen Taten.
Augen sagen bekanntlich mehr als Worte – bei der Betrachtung von diesem Bild bekommt dieser Spruch eine stärkere Aussagekraft. Dieser Mensch wurde nicht wie ein solcher behandelt. Die Haare wurden abgeschnitten und auf einen tonnenschweren Haufen geworfen. Die Kleidung wurde vom Leib gerissen, der Name wurde zu den Akten gesteckt. Der Gesichtsausdruck zeigt kaum Emotionen, kein Weinen und kein Leid. Für mich sieht es so aus, als hätte sie aufgegeben. ihr Zuhause, ihre Beziehungen, ihre Hoffnung und ihr Leben. Einfach Alles. Alles. Vorstellen kann man sich das nicht. Überhaupt nicht. Wie „Cecylia Miedziocha“ umgekommen ist darf nicht vergessen werden. Ihr Bild erinnert – neben denen vieler anderer – an diese schreckliche Zeit, diese schrecklichen Taten.
Dieses Foto war im Schindler-Museum vor Ort zu sehen, und ich habe es fotografiert, weil es mir den Atem geraubt hat. Es zeigt eine öffentliche Hinrichtung von Gefangenen. Was mich besonders getroffen hat, war die Haltung der Soldaten daneben: kein Mitgefühl, keine Menschlichkeit. Ich habe das Bild gewählt, weil es die Brutalität des Regimes und die Grausamkeit, die hier stattgefunden hat, schonungslos zeigt. Es war schwer anzusehen, aber gerade deshalb so wichtig – um nicht zu vergessen, wozu Menschen fähig sein können.
Dieses Foto war im Schindler-Museum vor Ort zu sehen, und ich habe es fotografiert, weil es mir den Atem geraubt hat. Es zeigt eine öffentliche Hinrichtung von Gefangenen. Was mich besonders getroffen hat, war die Haltung der Soldaten daneben: kein Mitgefühl, keine Menschlichkeit. Ich habe das Bild gewählt, weil es die Brutalität des Regimes und die Grausamkeit, die hier stattgefunden hat, schonungslos zeigt. Es war schwer anzusehen, aber gerade deshalb so wichtig – um nicht zu vergessen, wozu Menschen fähig sein können.
Das Bild zeigt das bekannte Eingangstor von Auschwitz-Birkenau, durch das sich die Gleise direkt ins Lager ziehen, ein Symbol für die Ankunft in einem Ort des Schreckens. Unzählige Menschen wurden hierher deportiert, oft ohne zu wissen, was sie erwartete. Die weite, stille Fläche davor und die Gleise, die ins Nichts zu führen scheinen, machen die bedrückende Atmosphäre spürbar. Dieser Ort erinnert auf eindrückliche Weise daran, wie wichtig es ist, die Vergangenheit nicht zu vergessen.
Das Bild zeigt das bekannte Eingangstor von Auschwitz-Birkenau, durch das sich die Gleise direkt ins Lager ziehen, ein Symbol für die Ankunft in einem Ort des Schreckens. Unzählige Menschen wurden hierher deportiert, oft ohne zu wissen, was sie erwartete. Die weite, stille Fläche davor und die Gleise, die ins Nichts zu führen scheinen, machen die bedrückende Atmosphäre spürbar. Dieser Ort erinnert auf eindrückliche Weise daran, wie wichtig es ist, die Vergangenheit nicht zu vergessen.
Der schmale, von Stacheldraht eingezäunte Weg zwischen den Backsteingebäuden, aus dem Hauptlager in Auschwitz, wirkt klaustrophobisch und beklemmend. Die kalte, nüchterne Architektur lässt erahnen, wie unmenschlich der Alltag hier war. Wenn man durch diese Gänge geht, fühlt man sich wie ein stiller Zeuge der Vergangenheit, überwältigt von der Grausamkeit, die sich hier abgespielt hat.
Der schmale, von Stacheldraht eingezäunte Weg zwischen den Backsteingebäuden, aus dem Hauptlager in Auschwitz, wirkt klaustrophobisch und beklemmend. Die kalte, nüchterne Architektur lässt erahnen, wie unmenschlich der Alltag hier war. Wenn man durch diese Gänge geht, fühlt man sich wie ein stiller Zeuge der Vergangenheit, überwältigt von der Grausamkeit, die sich hier abgespielt hat.
Der auf dem Bild zu sehende Stuhl ist Teil eines Merkmals auf dem sogenannten „Platz der Helden“, welcher sich im jüdischen Ghetto der Stadt befindet. Die Stühle erinnern an die jüdischen Opfer, die zur Zeit des Zweiten Weltkrieges unter den Nationalsozialisten litten. Der Platz galt als der zentrale Platz des Ghettos. Nachdem die dort lebenden Juden aus ihren Häusern vertrieben wurden, nahmen die Nationalsozialisten all ihre Möbelstücke und sammelten sie auf dem Platz, woraufhin sie neu verwertet wurden.
Der auf dem Bild zu sehende Stuhl ist Teil eines Merkmals auf dem sogenannten „Platz der Helden“, welcher sich im jüdischen Ghetto der Stadt befindet. Die Stühle erinnern an die jüdischen Opfer, die zur Zeit des Zweiten Weltkrieges unter den Nationalsozialisten litten. Der Platz galt als der zentrale Platz des Ghettos. Nachdem die dort lebenden Juden aus ihren Häusern vertrieben wurden, nahmen die Nationalsozialisten all ihre Möbelstücke und sammelten sie auf dem Platz, woraufhin sie neu verwertet wurden.
Neben den ganzen bedrückenden und schrecklichen Eindrücken hat mich das jüdische Viertel besonders positiv überrascht und das Verarbeiten dieser Erlebnisse etwas erleichtert. In diesem Viertel werden Tradition, Geschichte und Moderne zusammengebracht. Neben vielen noch erhaltenen Häusern oder Synagogen findet man an jeder Ecke süße Läden oder Cafés, aber eben auch Denkmäler, die einen die Schreckenstaten nicht vergessen lassen. Für mich war diese Ecke der Stadt Krakau eine passende Zusammenfassung unserer Exkursion – die bedrückende Geschichte, aber gleichzeitig auch die Erinnerung daran, dass wir heute nichts mehr an den Geschehnissen der Vergangenheit ändern können, sondern nur daran mitwirken können, eine solche Grausamkeit nie wieder zu wiederholen.
Neben den ganzen bedrückenden und schrecklichen Eindrücken hat mich das jüdische Viertel besonders positiv überrascht und das Verarbeiten dieser Erlebnisse etwas erleichtert. In diesem Viertel werden Tradition, Geschichte und Moderne zusammengebracht. Neben vielen noch erhaltenen Häusern oder Synagogen findet man an jeder Ecke süße Läden oder Cafés, aber eben auch Denkmäler, die einen die Schreckenstaten nicht vergessen lassen. Für mich war diese Ecke der Stadt Krakau eine passende Zusammenfassung unserer Exkursion – die bedrückende Geschichte, aber gleichzeitig auch die Erinnerung daran, dass wir heute nichts mehr an den Geschehnissen der Vergangenheit ändern können, sondern nur daran mitwirken können, eine solche Grausamkeit nie wieder zu wiederholen.
Was übrig bleibt, sind nur die Trümmer, von dem, was gewesen ist. Die Menschen wussten nicht, dass sie den Weg aus der Gaskammer nicht lebend schaffen werden. Es kommt einem komisch vor, auf den Wegen zu laufen, auf welchen die Menschen in den Konzentrationslagern gegangen sind. Menschen starben aber nicht nur bei dem Gang durch die Gaskammer, sie wurden zum Teil gehängt, erschossen, wobei den Nazis oft schon die Kugeln zu teuer für die Juden und andere waren, oder starben aufgrund unzureichender Hygiene. Im Todesblock Nr.11 starben die Menschen in der Zelle 21, welche die hinterste war, aber auch dadurch, dass es nur ein kleines Fenster gab und sie unter diesen Umständen nicht überleben konnten. Weiterhin schockierten auch die Stehzellen in diesem Block, welche sehr eng und beklemmend waren. Wir können nur hoffen, dass so etwas nie wieder passiert.
Was übrig bleibt, sind nur die Trümmer, von dem, was gewesen ist. Die Menschen wussten nicht, dass sie den Weg aus der Gaskammer nicht lebend schaffen werden. Es kommt einem komisch vor, auf den Wegen zu laufen, auf welchen die Menschen in den Konzentrationslagern gegangen sind. Menschen starben aber nicht nur bei dem Gang durch die Gaskammer, sie wurden zum Teil gehängt, erschossen, wobei den Nazis oft schon die Kugeln zu teuer für die Juden und andere waren, oder starben aufgrund unzureichender Hygiene. Im Todesblock Nr.11 starben die Menschen in der Zelle 21, welche die hinterste war, aber auch dadurch, dass es nur ein kleines Fenster gab und sie unter diesen Umständen nicht überleben konnten. Weiterhin schockierten auch die Stehzellen in diesem Block, welche sehr eng und beklemmend waren. Wir können nur hoffen, dass so etwas nie wieder passiert.
Der Anblick und die Geschichten über die Gruppe der jüngeren, also der Kinder und Jugendlichen hat mich am meisten getroffen. Einerseits, weil es teils unser Alter ist und man sich so versucht hat vorzustellen, wie das gewesen sein muss, aber das ist für uns einfach unvorstellbar, man kann sich nicht ansatzweise vorstellen, wie traumatisierend und schrecklich das wirklich gewesen sein muss. Und andererseits war es nun mal eben die Vorstellung über das Leid und die Misshandlung, die mich so getroffen hat. Mein erster Gedanke war, was im Kopf eines Menschen vorgehen muss, selbst bei Kindern so radikal und brutal vorzugehen. Als Beispiel Dr. Mengele, der selbst einen Sohn hatte und trotzdem Versuche und Experimente an Zwillings- und Drillingskindern machte.
Der Anblick und die Geschichten über die Gruppe der jüngeren, also der Kinder und Jugendlichen hat mich am meisten getroffen. Einerseits, weil es teils unser Alter ist und man sich so versucht hat vorzustellen, wie das gewesen sein muss, aber das ist für uns einfach unvorstellbar, man kann sich nicht ansatzweise vorstellen, wie traumatisierend und schrecklich das wirklich gewesen sein muss. Und andererseits war es nun mal eben die Vorstellung über das Leid und die Misshandlung, die mich so getroffen hat. Mein erster Gedanke war, was im Kopf eines Menschen vorgehen muss, selbst bei Kindern so radikal und brutal vorzugehen. Als Beispiel Dr. Mengele, der selbst einen Sohn hatte und trotzdem Versuche und Experimente an Zwillings- und Drillingskindern machte.
Das Bild hier zeigt Schuhe. Und zwar einen ganzen Berg voller Schuhe. Sie gehörten den Gefangenen und schon längst Verstorbenen. Einer der wenigen Dinge, die übrig geblieben sind. Ein paar Schuhe. Die Geschichte des Besitzers hinter einem Paar Schuhe? Unbekannt. Nur dieser Berg. Massen. Unzähliges Leid spiegelt sich in diesem Berg wider. Ein Wort: Sprachlos.
Das Bild hier zeigt Schuhe. Und zwar einen ganzen Berg voller Schuhe. Sie gehörten den Gefangenen und schon längst Verstorbenen. Einer der wenigen Dinge, die übrig geblieben sind. Ein paar Schuhe. Die Geschichte des Besitzers hinter einem Paar Schuhe? Unbekannt. Nur dieser Berg. Massen. Unzähliges Leid spiegelt sich in diesem Berg wider. Ein Wort: Sprachlos.
Alles, was wir tun, ist gehen und stehen, versuchen nicht zu gucken, sondern zu sehen. Konfrontiert mit diesem grausamen Fakt- die Koffer waren bedacht gepackt. Das zeigt ihre Sicht - voller hoffen, doch nur für uns sind die Türen heute offen. 80 Jahre später und wir spüren ihn noch, den Schmerz, der längst nicht ganz aus den Wänden kroch. Dieser Ort wird nie von Schmerz entgiftet. Die Koffer wurden sorgfältig beschriftet. Das zeigt ihre Zuversicht - ein neues Leben, stattdessen wurde ihnen die Hölle gegeben. Wie geht man um mit diesen Haufen, mit diesen Bergen? Berge von Schuhen, Berge von Prothesen, Berge von Haaren, Berge von Koffern- Bedacht gepackt, sorgfältig beschriftet. Die Besitzer? Massenhaft vernichtet.
Alles, was wir tun, ist gehen und stehen, versuchen nicht zu gucken, sondern zu sehen. Konfrontiert mit diesem grausamen Fakt- die Koffer waren bedacht gepackt. Das zeigt ihre Sicht - voller hoffen, doch nur für uns sind die Türen heute offen. 80 Jahre später und wir spüren ihn noch, den Schmerz, der längst nicht ganz aus den Wänden kroch. Dieser Ort wird nie von Schmerz entgiftet. Die Koffer wurden sorgfältig beschriftet. Das zeigt ihre Zuversicht - ein neues Leben, stattdessen wurde ihnen die Hölle gegeben. Wie geht man um mit diesen Haufen, mit diesen Bergen? Berge von Schuhen, Berge von Prothesen, Berge von Haaren, Berge von Koffern- Bedacht gepackt, sorgfältig beschriftet. Die Besitzer? Massenhaft vernichtet.
Ein Beispiel für die Größe des Konzentrationslagers in Auschwitz stellt die Notwendigkeit der Tätowierung dar. Aufgrund des enormen Zulaufs und der Probleme der Identifikation der Häftlinge beziehungsweise Opfer, wie man diese auch nennen mag, sah man sich gezwungen, sie auf diese Weise zu kennzeichnen/markieren. Das Schreckliche dabei ist für mich nicht die Tätowierung selbst und dass man dort unter anderem die Gruppe und Ankunft vermerkt hat, sondern dass diese Zahl für mich eine Art Todesnummer war. Auch wenn es vielen Menschen bei der Ankunft nicht direkt bewusst war, so ist dies ihr eigentliches Todesurteil gewesen. Während viele direkt ausgemustert und infolgedessen meistens vergast oder auf andere Art und Weise getötet wurden, zeigen auch die massenhaften Beispiele von Arbeitern, dass dies nur den verzögerten Tod bedeutete. Die Bedingungen waren die reine menschengemachte Unmenschlichkeit, die Hölle auf Erden.
Ein Beispiel für die Größe des Konzentrationslagers in Auschwitz stellt die Notwendigkeit der Tätowierung dar. Aufgrund des enormen Zulaufs und der Probleme der Identifikation der Häftlinge beziehungsweise Opfer, wie man diese auch nennen mag, sah man sich gezwungen, sie auf diese Weise zu kennzeichnen/markieren. Das Schreckliche dabei ist für mich nicht die Tätowierung selbst und dass man dort unter anderem die Gruppe und Ankunft vermerkt hat, sondern dass diese Zahl für mich eine Art Todesnummer war. Auch wenn es vielen Menschen bei der Ankunft nicht direkt bewusst war, so ist dies ihr eigentliches Todesurteil gewesen. Während viele direkt ausgemustert und infolgedessen meistens vergast oder auf andere Art und Weise getötet wurden, zeigen auch die massenhaften Beispiele von Arbeitern, dass dies nur den verzögerten Tod bedeutete. Die Bedingungen waren die reine menschengemachte Unmenschlichkeit, die Hölle auf Erden.
Dieses Bild berührt mich, weil es die grausame Vergangenheit des Konzentrationslagers Auschwitz-Birkenau symbolisiert. Der hölzerne Waggon auf den Gleisen erinnert an die unzähligen Menschen, die unter unmenschlichen Bedingungen in den Tod transportiert wurden. Die leere Rampe vermittelt eine bedrückende Stille, die das Leid und die Verzweiflung der Opfer spürbar macht. Die dunklen Wolken am Himmel verstärken die Atmosphäre der Trauer und Mahnung an die Verbrechen der Menschheit.
Dieses Bild berührt mich, weil es die grausame Vergangenheit des Konzentrationslagers Auschwitz-Birkenau symbolisiert. Der hölzerne Waggon auf den Gleisen erinnert an die unzähligen Menschen, die unter unmenschlichen Bedingungen in den Tod transportiert wurden. Die leere Rampe vermittelt eine bedrückende Stille, die das Leid und die Verzweiflung der Opfer spürbar macht. Die dunklen Wolken am Himmel verstärken die Atmosphäre der Trauer und Mahnung an die Verbrechen der Menschheit.
Die Gedenktafeln im Vernichtungslager Birkenau haben genau ausgesprochen, was dort geschehen ist. Die Ermordung von Million Menschen durch die Nationalsozialisten. Diesen Fakt nochmal so in Stein gemeißelt, neben den ehemaligen Krematorien, von welchen heute nur noch ein Haufen Steine übrig ist, zu sehen, hat mich sehr erschüttert. Dort, wo früher Menschen ermordet wurden, stehe ich heute und lese diese Worte.
Die Gedenktafeln im Vernichtungslager Birkenau haben genau ausgesprochen, was dort geschehen ist. Die Ermordung von Million Menschen durch die Nationalsozialisten. Diesen Fakt nochmal so in Stein gemeißelt, neben den ehemaligen Krematorien, von welchen heute nur noch ein Haufen Steine übrig ist, zu sehen, hat mich sehr erschüttert. Dort, wo früher Menschen ermordet wurden, stehe ich heute und lese diese Worte.

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